習(xí)近平在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)
不斷深化對黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識
在新時代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果

新華社北京7月1日電 中共中央政治局6月30日下午就開辟馬克思主義中國化時代化新境界進(jìn)行第六次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào),，開辟馬克思主義中國化時代化新境界的重大任務(wù),，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。黨的二十大報告在總結(jié)歷史經(jīng)驗基礎(chǔ)上,，提出并闡述了“兩個結(jié)合”、“六個必須堅持”等推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法,，為繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新提供了根本遵循，我們要堅持好,、運(yùn)用好,。

中央黨校（國家行政學(xué)院）副校（院）長李文堂就這個問題進(jìn)行講解，提出工作建議,。中央政治局的同志認(rèn)真聽取了講解,，并進(jìn)行了討論。

習(xí)近平在聽取講解和討論后發(fā)表了重要講話,。他指出,，回顧黨的百年奮斗史，我們黨之所以能夠在革命,、建設(shè),、改革各個歷史時期取得重大成就，能夠領(lǐng)導(dǎo)人民完成中國其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),，根本在于掌握了馬克思主義科學(xué)理論,，并不斷結(jié)合新的實(shí)際推進(jìn)理論創(chuàng)新，取得了毛澤東思想,、鄧小平理論,、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,、新時代中國特色社會主義思想等重大理論成果,，始終堅持解放思想、實(shí)事求是,、與時俱進(jìn),、求真務(wù)實(shí)，使馬克思主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大生命力,，使黨掌握了強(qiáng)大的真理力量,。中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好,，歸根到底是馬克思主義行,，是中國化時代化的馬克思主義行。這是歷史的結(jié)論,。我們要不斷深化對黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識,，在新時代新征程上取得更為豐碩的理論創(chuàng)新成果。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào),，馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定,，我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈,，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈。堅守好這個魂和根,，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提,。理論創(chuàng)新必須講新話，但不能丟了老祖宗,，數(shù)典忘祖就等于割斷了魂脈和根脈,，最終會犯失去魂脈和根脈的顛覆性錯誤。我們必須堅持馬克思主義這個立黨立國,、興黨興國之本不動搖,，堅持植根本國、本民族歷史文化沃土發(fā)展馬克思主義不停步,，堅定歷史自信,、文化自信，堅持古為今用,、推陳出新,，以馬克思主義為指導(dǎo)對中華五千多年文明寶庫進(jìn)行全面挖掘，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時代內(nèi)涵,，將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義,，有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來，聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢,，不斷攀登新的思想高峰,。我們要拓寬理論視野，以海納百川的開放胸襟學(xué)習(xí)和借鑒人類社會一切優(yōu)秀文明成果,，在“人類知識的總和”中汲取優(yōu)秀思想文化資源來創(chuàng)新和發(fā)展黨的理論,，形成兼容并蓄、博采眾長的理論大格局大氣象,。

習(xí)近平指出,，要及時科學(xué)解答時代新課題。時代是思想之母,，實(shí)踐是理論之源,。一切劃時代的理論，都是滿足時代需要的產(chǎn)物,。用以觀察時代,、把握時代、引領(lǐng)時代的理論,，必須反映時代的聲音,，絕不能脫離所在時代的實(shí)踐，必須不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗,，將其凝結(jié)成時代的思想精華,。我們推進(jìn)理論創(chuàng)新是實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,，而不是坐在象牙塔內(nèi)的空想，必須堅持在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理,、發(fā)展真理,，用實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)真理、檢驗真理,。在“兩個大局”加速演進(jìn)并深度互動的時代背景下,，人類社會面臨許多亟待解決的共同問題，我國改革發(fā)展穩(wěn)定,、內(nèi)政外交國防,、治黨治國治軍等各個領(lǐng)域也都面臨著一系列新的重大課題,，中國之問,、世界之問、人民之問,、時代之問給我們提出的新考題比過去更復(fù)雜,、更難，迫切需要我們從理論與實(shí)踐的結(jié)合上提交答案,。要牢固樹立大歷史觀,，以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光把握世界歷史的發(fā)展脈絡(luò)和正確走向,，認(rèn)清我國社會發(fā)展,、人類社會發(fā)展的大邏輯大趨勢，把握中國式現(xiàn)代化的歷史沿革和實(shí)踐要求,，在新一輪科技變革,、全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展大格局和我國發(fā)展的階段性特征中深化對推動高質(zhì)量發(fā)展、構(gòu)建新發(fā)展格局的規(guī)律性認(rèn)識,，在世界馬克思主義政黨命運(yùn)比較和我們黨長期執(zhí)政面臨的現(xiàn)實(shí)考驗中深化對黨的自我革命戰(zhàn)略思想的規(guī)律性認(rèn)識,，全面系統(tǒng)地提出解決現(xiàn)實(shí)問題的科學(xué)理念、有效對策,，讓當(dāng)代中國馬克思主義,、21世紀(jì)馬克思主義展現(xiàn)出更為強(qiáng)大、更有說服力的真理力量,。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào),，推進(jìn)理論的體系化、學(xué)理化,，是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和重要途徑,。馬克思主義之所以影響深遠(yuǎn)，在于其以深刻的學(xué)理揭示人類社會發(fā)展的真理性,、以完備的體系論證其理論的科學(xué)性,。新時代中國特色社會主義思想的發(fā)展是一個不斷豐富拓展并不斷體系化,、學(xué)理化的過程。馬克思主義理論研究和建設(shè)工程要不斷深化理論研究闡釋,，重點(diǎn)研究闡釋我們黨提出的新理念新論斷中原理性理論成果,，把握相互的內(nèi)在聯(lián)系，教育引導(dǎo)全黨全國更好學(xué)習(xí)把握新時代中國特色社會主義思想的理論體系,。

習(xí)近平指出,，要注重從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧。馬克思主義是為人民立言,、為人民代言的理論,，是為改變?nèi)嗣衩\(yùn)而創(chuàng)立、在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的,，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的不竭源泉,。人民作為歷史的創(chuàng)造者，不僅是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,，也是精神財富的創(chuàng)造者,。馬克思主義中國化時代化成果，都是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶,。無論是毛澤東思想,、中國特色社會主義理論體系，還是新時代中國特色社會主義思想,，無不源自于人民的智慧,、人民的探索、人民的創(chuàng)造,。繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新必須走好群眾路線,，決不能閉門造車、坐而論道,、流于空想,。要尊重人民首創(chuàng)精神，注重從人民的創(chuàng)造性實(shí)踐中總結(jié)新鮮經(jīng)驗,，上升為理性認(rèn)識,，提煉出新的理論成果，著力讓黨的創(chuàng)新理論深入億萬人民心中,，成為接地氣,、聚民智、順民意,、得民心的理論,。